Google+
Việt Ngữ English
Hội nhập | Ghi Danh RSS
Bộ gõ tiếng Việt
  • tapchixamtv
  • NHẬT BÁO THỜI SỰ
  • ĐÁY TẦNG THAM LUẬN
  • PHIẾM MÀ KHÔNG DỊ
  • SÁNG TẠO -VĂN HỌC
  • CHUYỆN NON NƯỚC MÌNH
  • KIEN THUC KHOA HOC DOI SONG
  • PHÒNG TRANH VIỆT
    • PHÒNG TRANH ĐÔNG DUY
    • TRANH HỌA SỸ HỒ ANH
  • KHU RỪNG CẤM
  • BÁO THÙ
  • NÓI CHƠI THÀNH NÓI THIỆT
  • TÀI LIỆU SƯU KHẢO
  • THÔNG TIN LIÊN LẠC
  • TÌM BÀI LƯU TRỮ TRONG CÁC TRANG CHUYÊN BIỆT
Ghi danh để nhận Bản Tin
Nhập địa chỉ email.
Khách Thăm Viếng
Số lượt truy cập
36,640
Số người online :
0
Thành viên :
0
Khách :
0





 

Tin mới nhất
TẬP THƠ NGUYỄN TIẾN ĐỨC (25/08/2017)
Nguyễn Tiến Đức là một thi sĩ. Có người nói tất nhiên là như thế vì ông biết làm thơ và làm rất nhiều thơ. Sự thực thì có rất nhiều người làm thơ, một bài, hàng trăm bài, in thành sách khoe với đời nhưng không hẳn họ đã là thi sĩ, trái lại, cũng có những người mà chị cần đọc một câu thơ thôi cũng biết ngay là ngôn ngữ của một thi sỹ. Kiểu như có những ông thiền sư chị cần nói một chữ thôi đủ giúp người nghe đốn ngộ chân lý. Nguyễn Tiến Đức là thi sỹ vì thơ của ông không là sản phẩm của những thợ sắp chữ, ghép ngôn từ mà mị, làm giáng. Thơ của ông là chính dời sống và đâu đó như có cả chính đời sống của chúng ta, vào một khoảng khắc nào đó. “ A moment in life” . Những khoảng khắc khác tầm thường và xa lạ với người chung quanh nhưng đột nhiên trở thành huyền nhiệm riêng cho mỗi con người.
"NỤ CƯỜI 3"CƠM BA MÓN CHỈ HAI NGAN ( 10 CENT) Dông Duy (27/04/2017)
Giữa trưa nắng gắt ngột ngạt của Sài gòn, với những giọt mồ hôi nhễ nhại dàn dụa trên gương mặt của một ngày lao động kịch liệt vậy mà những nụ cười vẫn nở rộn trên gương mặt những khách hàng quen thuộc của quán cơm dành cho những người “cùng khổ” ....Ong Thức cho biết cái giá 2000 mang một ý nghĩa biểu tượng. Những người vào quán “nụ cười” không phải là những người đi lĩnh của bố thí. Nói khác đi, đồng tiền mồ hôi nước mắt của họ dù chỉ một su cũng phải được tôn trọng ngang bằng tiền muôn bạc triệu của những người giầu có. Có lẽ còn đáng quý hơn vì đó là “sỏi đá biến thành cơm”. Với 2000 đồng khách hàng vào đây vẫn cảm thấy rất tự tin, không một chút mặc cảm. Cái giá 2000 đồng chính là sự ghi nhận biểu tượng nhân phẩm của một con người.
MỞ VÀO CÓ-KHÔNG (5) Đông duy Hoàng Kiếm Nam (xin coi bài 1-4 trong KIEN THUC KHOA HOC DOI SONG) (20/09/2016)
Vật chất bị giam cầm trong khung quy chiếu thời gian, không gian và rào cản nên không thể đi qua bức tường hoăc đồng thời có mặt tại hai nơi.Với cơ học lượng tửthì Sự mù mờ, không tiên liệu chỉ xẩy ra khi bướcvao thế giới hạ nguyên tử la những viên gạch xây dựng nên cấu trúc thực tại của vật chất, những lượng tử, những Quantum, thí dụ như những Proton, electron, quark người ta phát hiện là chúng có thể “đồng thời” hiện diện ở nhiều nơi khác nhau Những hạt lượng tử này có thị hiện hay không hoàn toàn do may rủi, tình cờ, có thể. Không thể biết hay tiên liệu chắc chắn. Do do “mọi vật, sinh vật, mà chúng ta cảm nhận được trong sắc giới (trên nguyên tắc luận lý) cũng phải có khả năng đồng thời hiện hữu ở nhiều địa điểm như những phần tử quangtum tạo thành nó.
Vạn lời kinh thu vào một niệm. một niệm tan vào không. một không là vạn pháp Đông Duy Hoàng Kiến Nam bài 4 (16/05/2016)
Tri huệ Ba La Mật Đa (đáo bỉ ngạn,... A lại da thức tàng chứa những chủng tử quá khứ , hiện tại và vị lai, mầm của mọi hiện hữu, từ tinh thần tới vật chất , động cơ tiềm ẩn thúc đẩy mọi thị hiện trong hiện kiếp được ghi trong các chủng tử Á Châu gọi là cuốn sách trời (Thiên thư). Phải chăng Higgs Boson chính là những chủng tử đầu tiên hay cái mầm của hiện hữu?. Hiện hữu chợt có khi có một đột biến làm tan vỡ "sự đối sứng tuyệt đối" của không thời gian Space time .World line là sự "tiến hành" của những "vật thể di động" trong không không gian ba chiều nếu theo rõi trong cảnh giới 4 chiều ( khi thêm chiều thời gian. )...... "cấu trúc hình nón của không thời gian spacetime." Black hole, "chân trời hiện tượng" va điểm nhất nguyên noi không gian đụng thời gian
yếu tố “không” (Sùnnyatà) trong toán học và khoa học ...Cổng vào chân không luôn rộng mở ...... nhưng khó vào !!!Bài 3 dong duy (05/02/2016)
Yếu tố “không” (Sùnnyatà) trong kinh điển Phật gíao... “chỉ có ý niệm thuần toàn học này mới cho người ta cái khả năng vượt khỏi mọi cản trở, mọi giới hạn , mọi ràng buộc của ngũ uẩn để tiếp cận cái “không tuyệt đối, không cả cái không” với hi vọng nhập được vào nó như những thiền sư đã “đáo bỉ ngạn”... Phật giáo từ chối trả lời một cách cụ thể câu hỏi về “cái khởi đầu”...... . .Quán không la quán tưởng về cái vô cùng nhỏ và cái vô cùng lớn cho tới một lúc mà cả hai nhập thành một, một nhất nguyên vừa là đầu vừa là cuối, đó cũng là không. Phai chấm dứt “phân biệt có và không.....Vũ trụ chúng ta đang sống là một hiện hữu có giới hạn trong không gian và thời gian, vì thế phải có khởi đầu và sẽ có kết thúc)...
Từ chân không diệu hữu tới vật lý lượng tử “sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Dong Duy (bài 1) (31/07/2015)
Tâm ở đâu thì cảnh ở đấy. Tâm tạo ra cảnh và cảnh lại là đối tác cho hiện diện của tâm: “Sắc tức thị không , không tức thị sắc.” thuyết giảng của các vị đại sư về kinh Bát Nhã cho đến nay vẫn chưa vượt ra ngoài tính ẩn dụ thể hiện qua những thí dụ cụ thể trong đời thường theo tiêu chuẩn 4000 năm trước để minh hoạ một chân lý sâu xa. Những thí dụ mà đức Phật dùng để khai tâm cho chúng sanh thời đó nay đã trở thành lỗi thời với kiến thức khoa học, sinh học hiện đại. Những câu kinh đầy thí dụ, ẩn dụ này mất đần tính thuyết phục, nếu không được thay thế bằng những thí dụ mới, giải thích mới, sẽ tạo phản ứng ngược là làm con đường giác ngộ u tối hơn.
“ Bản quyền: Tác giả không cần phải đăng ký, hoặc xin biên lai bản quyền (copy right)DONGDUY (14/07/2015)
“ Bản quyền cho những công trình sáng tạo tự động có hiệu lực ngay từ phút đầu khi được sáng tạo mà không cần phải được xác nhận hay công bố. Tác giả không cần phải đăng ký, hoặc xin biên lai bản quyền (copy right) ở những quốc gia sở tại . Ngay khi tác phẩm của họ được “định vị” trên môt phương tiện ghi chép cụ thể ( medium) thí dụ như viết trên giấy, vẽ trên vải là tác giả đã tự động được hưởng toàn bộ chủ quyền trên tác phẩm hoặc những sản phẩm phát xuất (biến đổi) từ tác phẩm chính (derivative work) . Từ lâu rồi, những ngộ nhận đã đưa tới nhiều lạm dụng khi người ta cho rằng bắt buộc phải mang đăng ký tại văn khố thư viện quốc hội Hoa Kỳ để có biên lai và số đăng ký thì tác giả mới có chủ quyền Luat Bản quyền Va Làm thuê viết muớn (work for hire)
TRONG TRÍ NHỚ ANH..... ĐÔNG DUY (18/05/2015)
Có trong trí nhớ anh Một lúc nào đó em khóc dịu dàng Bão rớt thổi về từ một núi rừng mịt mù ký ức Yêu em Lòng anh hoang sơ như ngọn cỏ Như là sầu đông khô vàng trên những lối lặng câm Bâng khuâng một ngày đời như mây nổi Như đã ngàn năm Thêm một ngày Một ngày yêu em mê mải
Hàng Xóm Thông Gia, Truyền Kiếp Oan Gia (16/03/2015)
- Bà ơi! Chúng ta ngu muội lầm đường rồi... Nhớ câu “Bắc Môn Tỏa Thược” khắc ở cửa Bắc đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng thuộc vùng non nước Tràng An không? UNESCO năm ngoái vừa công nhận nơi này là di sản văn hóa thế giới đấy! Nôm na đây là lời khuyên của tiền nhân từ ngàn năm trước: “Cửa Bắc Phải Luôn Khóa Chặt”. Chữ “thược” tiếng Hán là “chìa khóa”, hậu sinh chúng ta đã cố tình quên lời dặn nên thời nay mới khốn khổ. Bà thử nghĩ xem... tôi với bà còn là thông gia, có mấy đứa cháu ngoại gốc Tàu khác gì đưa chìa khóa cho họ vào nhà. - Dzậy “nuôi ong tay áo” mắc mớ chỗ nào? Ông không tin họ tốt bụng à? Dạo rầy, tui thấy họ hay về Tàu rồi quà bánh tặng gia đình mình cà phê, trái cây, thịt thà, rau cỏ tươi rói... ông thấy hôn? - Tôi thấy bà hỏi những câu nếu không vớ vẩn thì cũng ngớ ngẩn.
Đôi Chim Cu Đất Và Mối Tình Già Cao Đắc Vinh (14/01/2015)
Chung thủy chỉ một vợ một chồng từ lúc trưởng thành cho đến phút biệt ly lìa trần. Ý trời hay ý chim? Dĩ nhiên phải là ý trời và vì sống theo ý trời nên chim “đạo đức” ngay thẳng có sẵn trật tự thiên nhiên... rõ ràng hiệu nghiệm hơn những giáo huấn hay dự luật gia đình của xã hội loài người. Qua bao thế kỷ, tình người vẫn điêu ngoa, gian dối, ngoại tình, ly dị, “ông ăn chả bà ăn nem”, “vợ cả vợ hai... cả hai đều là vợ cả” bất chấp phép vua hay lệ làng từ thời cổ đại đến văn minh. Phải chăng tiếng chim Cu êm ái là tiếng lòng thánh thót nên đẹp và trong sáng? Còn tiếng hát loài người “Yêu ai yêu cả một đời...” vừa nghe xong, chúng ta đã có ý nghĩ xấu vì mang đầy hoài nghi lẫn ngờ vực!
La chanson d'Orpheé (Orfeu Negro) (19/12/2014)
Buổi sáng khi sương mai còn lắng động Giọt nắng trinh ban mai chào đón ngày Lệ sương trên những nụ hồng Còn long lanh giấc mộng lành Và thiên nhiên hát cùng người Lời ca hân hoan Trời đã ban cho ta mảnh đất này Từ đó sẽ vươn lên thiên đường mới Miệt mài trong thương mến Ngàn đời không vương vấn ư phiền Của những lứa đôi Vi ta em cất tiếng ca Lời ca từ trái tim yêu Dù cho năm tháng phôi pha Không nhạt phai
Khói đã vào mắt em ( Dông Duy) (09/12/2014)
Còn lại này Em, lời cuối Thôi đành, hạt cát nhỏ phiêu liêu Cho anh xin, Muộn phiền đã chở lời lên khóe mắt Cách chia nào không bóp nghẹn con tim
Summer Time (Ðông Duy) (05/12/2014)
Nắng hè cũ Như đời ta vẫn trôi êm đềm Sóng giòng sông miên man Âm thầm vỗ về giấc mơ Ôi em yêu dấu ơi Có một hôm lối xưa tìm về Gập ta Dòng sông xưa Soi dấu dung nhan buồn
Sẽ có bao giờ không em nhỉ (Ðông Duy) (02/12/2014)
Sẽ có bao giờ không em nhỉ ? Lại cùng em về trong những tháng năm xưaTa sẽ nguyện cùng em thu mình thân ốc biển Mặc thời gian dần phủ lớp rêu mòn Xin được ngủ trong dòng cô tịch đó Rồi lắng nghe trầm tiếng bước chân nhung Giòng nước luân lưu thôi xin ngừng trôi nổi Kiếp phiêu sinh này hồn anh gửi trùng dương
Bão Rớt Cuối Mùa ( Ðông Duy) (30/11/2014)
Tôi sống những ngày hồn ủ trên mây Không yêu thương chẳng giận hờn thù nghịch Bão rớt cuối mùa trời bỗng chuyển đìu hiu Em đã rất xa mà nghe chừng gần lắm Vàng thời gian hiu hắt những chờ mong Chờ mong gì một thời mây vương núi Núi đợi mây hay mây gọi núi về
Xem nhiều nhất
TRANH DONG DUY (Xem: 102618)
Đôi Chim Cu Đất Và Mối Tình Già Cao Đắc Vinh (Xem: 88301)
Chung thủy chỉ một vợ một chồng từ lúc trưởng thành cho đến phút biệt ly lìa trần. Ý trời hay ý chim? Dĩ nhiên phải là ý trời và vì sống theo ý trời nên chim “đạo đức” ngay thẳng có sẵn trật tự thiên nhiên... rõ ràng hiệu nghiệm hơn những giáo huấn hay dự luật gia đình của xã hội loài người. Qua bao thế kỷ, tình người vẫn điêu ngoa, gian dối, ngoại tình, ly dị, “ông ăn chả bà ăn nem”, “vợ cả vợ hai... cả hai đều là vợ cả” bất chấp phép vua hay lệ làng từ thời cổ đại đến văn minh. Phải chăng tiếng chim Cu êm ái là tiếng lòng thánh thót nên đẹp và trong sáng? Còn tiếng hát loài người “Yêu ai yêu cả một đời...” vừa nghe xong, chúng ta đã có ý nghĩ xấu vì mang đầy hoài nghi lẫn ngờ vực!
Thử nghiệm cứu nguy sinh hoạt nghệ thuật Hải ngoại (Xem: 75017)
Sinh hoạt nghệ thuật Hải ngoại trong nhiều năm qua,đặc biệt ngành hội hoạ rơi vào mộït tình trạng trì trệ, tuyệt vọng. Số những người yêu tranh và có khả năng tài chánh để mua tranh cạn kiệt đần, giới hoạ sỹ nghèo hơn vì không bán được tranh trong lúc giá cả mọi vật dụng trong ngành hoạ, tiền thuê phòng triển lãm gia tăng khiến hoạ sỹ càng nghèo hơn. Một trong nhưng lý do chính là không có một nỗ lực hiệp đồng của nhiều giới có ít nhiều bổn phận trong việc phát huy văn hoá Việt trên xứ nguời như giới truyền thông, báo chí, chính trị, giới tư bản khiến không phát huy được mộït đời sống văn hoá Việt phồn thịnh trên quê người.
MAT BAO LICH SU BOOK 1 (KY 12- 27) DONG DUY (Xem: 72205)
Di chiếu của Gia Long, cho đến nay vẫn chưa được thấy đề cập đến trong các sử liệu tuy nhiên, những lời trăn chối của ông trên giường bệnh có được loan truyền ra ngoài theo đó Gia Long đã căn dặn thái tử Ðảm: "Hoàng nhi hãy đối xử tốt với người Pháp nhưng không nhựợng một tấc đất nào của Ðại Việt cho người Pháp". Lời trăn chối này (được lập lại trong một bài báo đăng trong một tạp chí Hoa Ky Living Age số 2860 năm 1883) phải chăng đã phản ảnh sự lo sợ thường trực của Gia Long đối với thế lực của người Pháp nhất là sự vướng mắc của hiệp định Versaille. Nguyễn Ánh từ chối không thi hành hiệp định này
Summer Time (Ðông Duy) (Xem: 63547)
Nắng hè cũ Như đời ta vẫn trôi êm đềm Sóng giòng sông miên man Âm thầm vỗ về giấc mơ Ôi em yêu dấu ơi Có một hôm lối xưa tìm về Gập ta Dòng sông xưa Soi dấu dung nhan buồn
Sẽ có bao giờ không em nhỉ (Ðông Duy)
(02/12/2014 10:56 AM) (Xem: 58702)

Sẽ có bao giờ không em nhỉ

                                                                      ....Em……

                                                       Ngoc Hoan

Ðông Duy

   Như nỗi nhớ một trưa hè im nắng

“  Dòng sông ngừng chẩy, mây ngừng trôi ”

Bến Sông

 

Sẽ có bao giờ không em nhỉ ?

Lại cùng em về trong những tháng năm xưa

Ta sẽ nguyện cùng em thu mình thân ốc biển

Mặc thời gian dần phủ lớp rêu mòn

Xin được ngủ trong dòng cô tịch đó

Rồi lắng nghe trầm tiếng bước chân nhung

Giòng nước luân lưu  thôi xin ngừng trôi nổi

Kiếp phiêu sinh này hồn anh gửi trùng dương


Sẽ có bao giờ không em nhỉ ?

Tự thinh không giòng nhạc đó hoang tàng

Anh thơ thẩn trên đường đầy sác lá

Có trong lòng hờn tủi thật vu vơ

Trong dòng xanh dòng sông còn trôi mãi

Chở tình anh vào miết cõi hư vô

Nhớ vô cùng, anh lại nhớ vô cùng


Sẽ có bao giờ không em nhỉ ?

Lại thấy nhau ở cuối chặng sông đời

Suối tóc trắng hòa chung dòng kỷ niệm

Dĩ vãng cười, “ồ những chuyện trăng sao”

Như em vẫn cười hiền, như thủa nào em nhỉ

Cho anh ôm mềm quá đủ quên đời

Và cứ thế cứ trôi theo đời rất nhẹ

Sẽ tan đi rất nhẹ, rất êm đềm












Sẽ có bao giờ không em nhỉ ?

Giấc mơ nào huyễn hoặc quá đi thôi

Như nỗi nhớ một trưa hè im nắng

“  Dòng sông ngừng chẩy, mây ngừng trôi ”

Ðể bỗng thấy đời yên bình quá đỗi

Bão đã qua và sóng cũng yên rồi

Hạnh phúc quạnh hiu Em lặng lẽ

Mong manh như bóng nắng mái hiên nhà


2009

Ðông Duy Hoàng kiếm Nam




 

  • PDFIn TrangGửi mail
    Gửi ý kiến
    Tên của bạn
    Email của bạn
    Đánh giá (tùy ý)
      Nhập những ký tự ở hình bên vào ô bên dưới.
      Tin / Trang
      Sắp theo
      Đang xem 41 - 46 của 46 bài « 1 ... 3 4 5
      Sangobama you OK me OK (bài 1) Đông Duy (29/07/2013 09:02 PM) (Xem: 58969)
      Không rõ ong Sang đã nói những gì, đã giải thích thế nào với với Obama về những vi phạm nhân quyền khá hiển nhiên ở Việt Nam. Những chuyện mà trong cương vị lãnh đạo quốc gia ông Sang thừa biết là “không thể và không cần chỗi cãi” nhưng có lẽ cách trình bầy của ông Sang đã khiến Obama không thể áp đặt chuyện nhân quyền theo kiểu ông Bush trái lại đã phải gián tiếp thừa nhận việc tôn trọng nhân quyền là một vấn đề của nhân loại, ( của chúng ta...we) và cũng là một khó khăn một thách thức (challenge) mà chính Hoa kỳ cũng đang cố gắng hoàn chỉnh. Tất nhiên đây là một challenge nhưng “chúng ta phải vượt qua”, vì sẽ còn đó “những quyền của con người mà chúng ta phải tôn trọng”
      Xem thêm
      NGAY BUON (14/03/2013 05:57 PM) (Xem: 21273)
      Này em Anh thường nghĩ nhiều về em Về cuộc tình chúng mình Với nhiều nỗi đắng cay Về tháng tám mùa thu miền Nam Nắng thơm và gió nhẹ Như những ngày chớm thu Một mùa thu Hànội Như anh thường vẫn kể dịu hiền và tha thiết Về miền quê hương anh Ngoài đó...
      Xem thêm
      TINH YEU EM DOI MOI (25/02/2013 01:21 PM) (Xem: 20412)
      Em bụi đường một sớm chợt bay vào cay mắt, Nào xá chi nào Sao ép mãi được hồn ta quên có bầu trời xanh bát ngát và cả quê hương này.
      Xem thêm
      CO TRONG TRI NHO ANH (29/01/2013 05:43 PM) (Xem: 14173)
      Rồi sẽ một ngày ta xuôi về nơi nào đó Yêu em Yêu em Như rong rêu xa dấu mặt trời.
      Xem thêm
      TRANH DONG DUY (18/01/2013 12:44 PM) (Xem: 102618)
      Xem thêm
      Tin / Trang
      Sắp theo
      Đang xem 41 - 46 của 46 bài « 1 ... 3 4 5
      Copyright © 2018 tapchixam.org All rights reserved www.vnvn.net
      Best viewed with FireFox, Chrome, Safari, Opera, IE 8 at resolution of 1024x768